SIGNIFICADO POLÍTICO DE LA ESCUELA ELEMENTAL EN EL PENSAMIENTO DE SIMÓN RODRÍGUEZ

Simón Rodríguez. 1769-1854

Prof. Carmen Elena Chacón.

Cátedra de Historia de las Ideas Pedagógicas en Venezuela.

Departamento de Teorías e Historia de la Educación.

Escuela de Educación. 

Universidad Central de Venezuela.

  En el contexto de la construcción del proyecto político republicano, hacia comienzos del siglo XIX y con base en el pensamiento de la Ilustración, la institución escolar pasa a considerarse como uno de los instrumentos más importantes, junto con la prensa, en la tarea de formar a los nuevos republicanos. De forma que su acción sobre las generaciones más jóvenes principalmente, tiene un significado político clave. De aquí que, junto con la asignación de la importante responsabilidad a la infancia, de ser los ciudadanos del futuro, con toda la carga moral que ello implica, la escuela, y más propiamente la primera escuela, escuela elemental o escuela de primeras letras, se convierte en la institución por excelencia para la formación de las nuevas generaciones en un momento de su desarrollo en el que están en las condiciones más adecuadas para ser socializados.

 

Chernobyl 30 años después del desastre nuclear……

Image copyright Jerzy Wierzbicki

La Historia de la humanidad se hace historia de todos nosotros, todos los días. La Historia nos toca permanentemente. No es solamente una realidad lejana. Esta tan cerca como siempre...

Treinta años después de que su cuarto reactor explotara el 26 de abril de 1986, todavía existe una zona de exclusión alrededor de la planta nuclear de Chernobyl en Ucrania.

El fotógrafo polaco Jerzy Wierzbicki visitó la zona acompañado de dos guías, exempleados de la planta nuclear.

Por qué están en peligro las Humanidades?

Dante Alighieri 1265-1321

 El texto que coloco a continuación expresa una preocupación que ha estado presente desde hace tiempo entre filósofos, pedagogos, educadores e inclusive, científicos duros y que tiene que ver con la paulatina y progresiva desaparición de los estudios humanísticos. En este artículo, se analiza el problema, tomando como base los inicios de la Revolución Industrial hacia comienzos del siglo XIX, con el desarrollo de la industria y el comercio, acompañados de grandes avances en la ciencia y de la técnica. Se agrega a este proceso, un nuevo desarrollo: el de las nuevas tecnologías. Propio de finales del siglo XX y ahora campeando el siglo XXI. 

Creo que este tema conduce a muchas preguntas para reflexionar:
1.- Por qué se produce ese antagonismo u oposición entre lo que se conoce como ciencias duras y las Humanidades?
2.- Por qué el necesario desarrollo de una de ellas, las ciencias naturales, consideradas como la base del desarrollo de la Revolución Industrial, implicó la decadencia de la otra, las humanidades.
3.- Este antagonismo es cierto? Es decir, es propio de la naturaleza de las disciplinas o estan involucrados allí también cambios de tipo cultural, ideológico, económico y político, vinculados al desarrollo del capitalismo y sus necesidades.
4.- Ha influído de alguna manera este decaimiento de las Humanidades en el relajamiento de nuestros valores?
5.- Qué están pensando los científicos duros al respecto hoy?
6.- En qué condiciones estamos en Venezuela, donde la calidad educativa está cada vez más en entredicho. Donde el desprecio hacia las Humanidades no se ha traducido en un aumento del desarrollo de los estudios científicos?

Introducción al análisis histórico de textos pedagógicos

Jean-Honoré Fragonard (1732-1806). Niña leyendo

Qué significa el análisis histórico de un texto?

Cómo se aplica este método de análisis histórico a la comprensión de textos pedagógicos?

Les adelanto un video muy interesante y útil que da pistas de cómo desarrollar este proceso. El ejercicio de análisis de textos pedagógicos aquí presentado se refiere específicamente a escritos venezolanos, sin embargo, el esquema utilizado como herramienta de análisis, el cual ha sido desarrollado por miembros de nuestra Cátedra de Historia de las Ideas Pedagógicas en Venezuela, de la Escuela de Educación de la Universidad Central de Venezuela, puede ser utilizado para el análisis histórico de cualquier texto pedagógico.

Las reflexiones educativas en la formación social esclavista de Grecia. Siglos V-IV a.C. Contexto

Atenas. El Partenón. Símbolo de la edad de oro ateniense

Interesantes videos que nos ayudan a contextualizar la historia de Grecia, el surgimiento del pensamiento filosófico griego y las ideas de Platón.

Construyendo un Imperio. Grecia. Parte 1

Construyendo un Imperio: Grecia. Parte 2

Construyendo un Imperio: Grecia. Parte 3

Construyendo un Imperio: Grecia. Parte 4

Construyendo un Imperio: Grecia. Parte 5

El pensamiento de la Ilustración y su influencia en la Educación en España

Prof. Carmen Elena Chacón.

Cátedra de Historia de las Ideas Pedagógicas en Venezuela.

Departamento de Teorías e Historia de la Educación.

Escuela de Educación. 

Universidad Central de Venezuela.

Francisco de Goya. 1746-1828. El sueño de la razón produce monstruos

  Estudiar el proceso que siguió la educación venezolana, a finales de la colonia, en un momento importante de nuestra historia, en el cual se inicia la transición hacia la construcción de la Nacionalidad, implica entre otras cosas, conocer cuáles fueron las ideas que, a finales del siglo XVIII, inspiraban los planteamientos más significativos que en esta materia, estaban haciéndose en nuestra pequeña metrópoli caraqueña, que expresan entre otras ideas el antagonismo que se prefigura entre el pensamiento tradicional escolástico, fundamento del orden feudal y del llamado Antiguo Régimen y un nuevo pensamiento, basado en un orden racional y fundado en la “naturaleza de las cosas”. Los textos  que siguen en la segunda parte de este escrito, nos pueden permitir entender cuál es el pensamiento que rige el plan de reformas que emprendió la corona española con el objetivo de modernizar al país y cómo dichas ideas se expresaron en el pensamiento pedagógico venezolano del período.

Los niños en la Historia del Arte

George Baker. School girls.

Interesante sitio en Facebook que hace una revisión exhaustiva de la iconografía de la infancia en la Historia del Arte.

Esta constituye una de las fuentes primarias más importantes para el estudio de la representación de la infancia en épocas pasadas.

Espero escribir más a menudo sobre este tema.

Niños en la Historia del Arte

El Sentido de la Historia.

Prof. Carmen Elena Chacón.

Cátedra de Historia de las Ideas Pedagógicas en Venezuela.

Departamento de Teorías e Historia de la Educación.

Escuela de Educación. 

Universidad Central de Venezuela.

Nicolás Maquiavelo, por Santi di Tito.

¿Para qué nos sirve el conocimiento histórico y más importante aún, cuál es el significado del conocimiento histórico para un Licenciado en Educación y diseñador de políticas públicas en el área?

 Comentarios basados en el texto de Luis Villoro (2010), El Sentido de la Historia. En: VV.AA. Historia. ¿Para qué?. Siglo XXI Editores. México.

Que es la Historia?

Heródoto de Halicarnaso. 484 - 425 a.C.

Una ciencia organizada de una manera muy distinta a la de las ciencias experimentales. La finalidad de éstas es descubrir los rasgos constantes o recurrentes en todos los acontecimientos de cierta clase. La finalidad de la historia consiste por el contrario, en la comprensión del cambio y para ello debe situar los acontecimientos, diferentes en cada época, en el contexto también cambiante que caracteriza esa época.

La Pedagogía como saber de la Educación

La Pedagogia como Ciencia

Un aula de clases del siglo XIX

A continuación presentamos un video que de forma sencilla explica cuándo surge la Pedagogía y qué significa la Pedagogía como ciencia a partir del surgimiento de la misma hacia mediados del siglo XIX